NO al BLOQUEO de EE.UU contra CUBA

En una nueva votación histórica en Naciones Unidas, 187 países dijeron NO al bloqueo de Estados Unidos contra Cuba, superando el récord de votos del 2008 con dos nuevas naciones incorporadas en el concierto mundial para que cese la política de cerco contra la Isla.

Estados Unidos, Israel y Palau volvieron a formar parte de la lista de la vergüenza, al votar contra la resolución que exige poner fin al bloqueo. Dos naciones se abstuvieron.

Cuba reiteró hoy ante la ONU que el bloqueo de Estados Unidos contra la isla permanece intacto y constituye una violación masiva, flagrante y sistemática de los derechos humanos.

“Ese cerco continúa siendo una política absurda que provoca carencias y sufrimientos y en la Convención de Ginebra de 1948 aparece tipificado como un acto de genocidio y es éticamente inaceptable”, afirmó el canciller cubano, Bruno Rodríguez.

El ministro habló ante el plenario de la Asamblea General de Naciones Unidas en la discusión del tema titulado Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba.

Rodríguez declaró que ese asedio norteamericano es un acto soberbio e inculto y señaló que los representantes de Washington mienten cuando afirman que se trata de un asunto bilateral.

Al respecto explicó que la aplicación extraterritorial de las leyes del bloqueo, como la Helms-Burton y la Torricelli, también afecta a los Estados miembros de la ONU y apuntó que 56 países han sufrido medidas en el último período.

Esas prohibiciones, inhumanas e impropias de esta época, se aplican no sólo a Cuba, sino también a los países que ustedes representan, insistió.

El canciller puso numerosos ejemplos sobre el impacto del bloqueo sobre la población cubana, en especial la infancia, en materia de medicina, salud, telecomunicaciones, Internet, alimentación, cultura y ciencias, entre otros.

También hizo referencia a la reciente prohibición del gobierno norteamericano a la Orquesta Filarmónica de Nueva York para presentarse en Cuba.

A mil 941 buques que atracaron en Cuba, entre julio del 2008 y del 2009, se les prohibió entrar a puertos de Estados Unidos durante 180 días, añadió.

El canciller destacó que, según recientes encuestas, el 76 por ciento de los ciudadanos norteamericanos se opone al bloqueo y precisó que ignorar la voluntad de cambio y mantenerlo (el bloqueo) es antidemocrático.

Los empresarios estadounidenses tienen vedado el mercado cubano. Se les prohíbe invertir en Cuba. Las compañías del mundo no tienen competencia norteamericana en Cuba porque el gobierno de Estados Unidos lo prohíbe, añadió. Al referirse a la prórroga de la aplicación del asedio en septiembre pasado, Rodríguez rechazó el pretexto del interés nacional de Estados Unidos utilizado por el presidente, Barack Obama.

Ninguna persona seria puede sostener que (Cuba) es una amenaza a la seguridad nacional de la única superpotencia. Toda nuestra fuerza es la del derecho, la verdad y la razón, aseveró.

Asimismo, exigió el cese de la inclusión de Cuba en las listas espurias de supuestos Estados patrocinadores del terrorismo y demandó la liberación de cinco luchadores antiterroristas cubanos presos injustamente en cárceles norteamericanas desde 1998.

El presidente Obama tiene la oportunidad histórica de liderar el cambio de política hacia Cuba y la eliminación del bloqueo. Tiene, incluso, las facultades ejecutivas que le permitirían, ahora y por sí mismo, modificar sustancialmente la aplicación de las medidas de bloqueo , dijo.

Más adelante, calificó de positivos pero extremadamente limitados e insuficientes diversos pasos dado por la Casa Blanca para desmontar las más brutales restricciones que aplicó el ex presidente George W. Bush.

La realidad es que ni siquiera se ha regresado a la situación que prevaleció hasta principios de 2004, cuando Estados Unidos permitía cierto nivel de intercambios con contrapartes cubanas, que hoy siguen prohibidos, precisó.

Aseguró que algunas vagas propuestas hechas en el área de las telecomunicaciones son simplemente inaplicables, mientras no se eliminen otras restricciones en vigor.

También será necesario cesar la práctica de robar fondos cubanos provenientes de operaciones en ese terreno, congelados en bancos norteamericanos, indicó.

Rodríguez aseveró que Cuba ha respondido en plena coherencia con su disposición histórica a conversar directamente con los Estados Unidos.

El presidente, Raúl Castro Ruz, como hizo antes el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, ha reiterado su disposición a dialogar sobre todos los asuntos y a negociar todos los problemas bilaterales, sobre bases de respeto e igualdad soberana y sin menoscabo para nuestra independencia y autodeterminación, recordó.

Estamos en espera de respuesta del gobierno de Estados Unidos acerca de la propuesta de agenda, presentada por Cuba el pasado mes de julio, para iniciar un diálogo bilateral, reiteró.

Sobre la resolución presentada a la Asamblea General, el ministro apuntó que apoyarla es un acto contra la agresión y el uso de la fuerza. Es un acto a favor de la paz, el derecho y la esperanza.

Es un acto de justicia con el heroico pueblo de Cuba que hoy rinde homenaje a Camilo Cienfuegos, joven y alegre Comandante de la Sierra Maestra, de quien aprendimos que la lealtad a nuestras sagradas conquistas y a nuestras convicciones profundas es el único camino a la victoria, concluyó.

(Con información de Cubadebate y Prensa Latina)

Carta Abierta a los Trabajadores de Chile

Señora Michelle Bachelet: Los derechos de los trabajadores no prescriben.

Señor Jaime Gajardo y directiva nacional
del Colegio de Profesores: Los derechos de los trabajadores no se negocian.

Como es costumbre, el hilo se corta por lo más delegado, o se corta por el lado de los trabajadores, el estado de Chile mantiene una deshonrosa deuda con los docentes desde el año 1981 cuando comienza el traspaso forzado de la educación al sector municipal. Los docentes que en ese tiempo se desempeñaban como Trabajadores del Estado, sin derecho a consulta ni opinión fueron sistemáticamente obligados a pasar de una Educación Estatal a la privatización enmascarada que ha significado la municipalización en el país.

En este proceso de traspaso, los Trabajadores de la Educación de todo Chile dejaron de percibir un importante reajuste salarial que apuntaba a recuperar en parte el desmedro económico en las remuneraciones, que se arrastraba desde el golpe de estado a esa fecha (desmedros económicos que continúan, al no ser reconocidos, ni querer devolver los derechos salariales perdidos después del golpe).

Hoy el gremio reclama a “nivel nacional una deuda que supera los 6,5 billones de pesos… y estimaciones preliminares cifran en más de 84.500 los docentes afectados”, de los cuales un par de miles murieron esperando una reparación digna.

“Dada la existencia de las leyes y los decretos que la avalan y el conocimiento público de que dicha obligación no fue pagada en su oportunidad ni en lo sucesivo, meramente por falta de recursos económicos de los municipios que asumieron la responsabilidad de administrar la educación”.

“Que, por tanto, la obligación existe y, como tal, se transforma en un problema de orden moral que el Estado de Chile no puede desconocer, por los antecedentes históricos fidedignos y las consecuencias económicas, previsionales y sociales que la privación de tal derecho produjo a los profesores beneficiarios”.

Bajo este panorama en donde pasan los años y ningún gobierno tiene la dignidad de reparar el daño económico producido y las distintas dirigencias del gremio, que han pasado sin pena ni gloria por la conducción de éste, son incapaces de exigir la reposición de los derechos vulnerados, hoy los docentes nos levantamos de este “largo sueño embrutecedor al que nos sometieron” y exigimos la restitución de todos los derechos perdidos tras el golpe fascista de Pinochet, la derecha y la CIA. Exigimos el pago en su totalidad del bono SAE, otro derecho vulnerado por los continuadores de la dictadura, la concertación y su ejército de dirigentes inescrupulosos y recordamos a las dirigencias del gremio que los derechos de los trabajadores se exigen, no se negocian, ni por cargos, ni por pactos.

La deuda Histórica debe ser cancelada en su totalidad y a la brevedad, los dineros están, y no utilizada como moneda de canje, ni negociada por migajas.

La deuda del Bono SAE debe ser cancelada en su totalidad y asegurarse el pago del año 2009 y 2010, no más negociaciones truchas.

Porque los docentes nos hemos cansado de esperar,
Vamos al PARO INDEFINIDO.

Porque el sistema educacional ha colapsado,
A Estatizar la Educación

Porque no queremos más que negocien nuestros derechos,
A CREAR SINDICALIZACIÖN DOCENTE




Profesor Michael Humaña Concha
Presidente SUTE.
Sindicato Unitario de Trabajadores de la Educación.




Valparaíso, 21 de Octubre de 2009.



www.sutevalpo.es.tl

Niños Mapuche, víctimas de la represión del Estado

DECLARACIÓN PÚBLICA

A través de ésta declaración los niños mapuche, manifestamos nuestra preocupación y repudio, ante los acontecimientos suscitados en Temuco, el 16- octubre del presente año, donde siete niños mapuche resultaron heridos por impacto de perdigones luego de un allanamiento efectuado por carabineros a una escuela ubicada en la comunidad de Temucuicui.

Consideramos que los niños mapuches, también somos niños, y por lo tanto nuestros derechos deben ser respetados. Estosson reconocidos universalmente, a través de Declaración de los Derechos del Niño, aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1959 que en uno de sus principios dice:

El niño debe ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole. Debe ser educado en un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los pueblos, paz y fraternidad universal, y con plena conciencia de que debe consagrar sus energías y aptitudes al servicio de sus semejantes.

Avalándonos en éstos principios preguntamos a la UNICEF:

1.- ¿Por qué en las comunidades mapuches no se están respetando los derechos del niño?

2.- ¿Por qué ninguna instancia protege, ni se manifiesta frente a la violencia que están sufriendo los niños mapuches, específicamente en la comunidad de Temucuicui?

3.- ¿Por qué se está disparando a los niños mapuches, violando un derecho fundamental básico, que es el DERECHO A LA VIDA?

4.-¿ Por qué se actúa en forma discriminatoria en contra de los niños mapuche?

Como niños mapuches lamentamos profundamente que los niños, sean agredidos sin compasión. Los niños mapuches también tienen derecho a vivir en un ambiente armónico, donde se resguarde su integridad física y sicológica.

Exigimos a la UNICEF, que es el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia, cuya finalidad es promover la protección de los Derechos de los Niños, que se manifieste públicamente a través de una declaración pública, de rechazo y repudio frente a éste tipo de atropellos, a sí también haga masiva la información, para que sus 155 países miembros sean testigos de las injusticias que viven los niños mapuche.

Como niños mapuche, nos interesa de sobremanera que la DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS DEL NIÑO, sean más que palabras, y que se haga valer en plenitud y en la práctica éstos principios. Derecho a la vida, igualdad, tolerancia, a la no discriminación y a la fraternidad entre los pueblos.

Exigimos un pronto y urgente pronunciamiento de parte de vuestra instancia, para que se manifieste ante éstos gravísimos hechos que están ocurriendo en comunidades mapuche, y que además haga un llamado de atención a las instituciones con la cual trabaja; gobierno, sociedad civil, iglesias, instituciones internacionales, personalidades de fama mundial y millones de voluntarios, que se encargan de proteger los derechos del niño. A si mismo solicitamos a la UNICEF hacerse presente en las comunidadades.

Por el respeto a los derechos del niño mapuche.

No más allanamientos, ni disparo a niños mapuche.

Niños Mapuches en Santiago.

mas informacion en http://werkenkvrvf.blogspot.com/

UN PREMIO NOBEL PARA EVO.

"... Dale que la marcha es lenta, pero sigue siendo marcha. Dale que empujando el sol se acerca la madrugada." Alí Primera.

(Tomado de CubaDebate)

Si a Obama se le otorgó el Premio por ganar las elecciones en una sociedad racista, a pesar de ser afroamericano, Evo lo merece por ganarlas en su país, a pesar de ser indígena, y cumplir además lo prometido.
Por primera vez en ambos países uno u otro de su etnia alcanza la Presidencia.
En más de una ocasión advertí que Obama era un hombre inteligente, educado en un sistema social y político en el cual cree. Aspira a extender los servicios de salud a casi 50 millones de norteamericanos, a sacar la economía de la profunda crisis que padece y a mejorar la imagen de Estados Unidos, deteriorada por las guerras genocidas y las torturas. No concibe, ni desea ni puede cambiar el sistema político y económico de su país.
El Premio Nobel de la Paz ha sido concedido a tres Presidentes de Estados Unidos, a un ex presidente y a un candidato a Presidente.
El primero fue Theodore Roosevelt, electo en 1901, el de los Rough Riders (jinetes duros), que desembarcó en Cuba sus jinetes, pero sin caballos, a raíz de la intervención de Estados Unidos en 1898 para impedir la independencia de nuestra patria.
El segundo fue Thomas Woodrow Wilson, que introdujo a Estados Unidos en la primera guerra por el reparto del mundo. En el Tratado de Versalles impuso tan severas condiciones a la vencida Alemania, que sentó las bases para el nacimiento del fascismo y el estallido de la Segunda Guerra Mundial.
El tercero ha sido Barack Obama.
Carter fue el ex presidente a quien varios años después de cumplir su mandato le asignaron el Premio Nobel. Sin dudas, uno de los pocos Presidentes de ese país incapaz de ordenar el asesinato de un adversario, como hicieron otros; devolvió el Canal a Panamá, creó la Oficina de Intereses en La Habana, evitó caer en grandes déficit presupuestarios y despil-farrar el dinero en beneficio del complejo militar industrial, como hizo Reagan.
El candidato fue Al Gore cuando era ya vicepresidente, el político norteamericano que más conocía sobre las terribles consecuencias del cambio climático. Fue víctima del fraude electoral cuando era candidato a Presidente y despojado de la victoria, por W. Bush.
Las opiniones sobre el otorgamiento de este Premio han estado muy divididas. Muchos parten de conceptos éticos o reflejan contradicciones evidentes en la sorpresiva decisión.
Habrían preferido ese Premio como fruto de una tarea realizada. No siempre el Premio Nobel de la Paz se entregó a personas merecedoras de esa distinción. A veces lo han recibido personas resentidas, autosuficientes, o peor aún. Lech Walesa, al conocer la noticia exclamó con desprecio: "¿Quién, Obama? Es demasiado rápido. No ha tenido tiempo para hacer nada ahora".
En nuestra prensa y en CubaDebate, compañeros honestos y revolucionarios fueron críticos. Uno de ellos señaló: "En la misma semana en que se ha concedido a Obama el Premio Nobel de la Paz, el Senado de Estados Unidos aprobó el presupuesto militar más grande de la historia: 626 mil millones de dólares." En el Noticiero de Televisión, otro periodista comentó: "¿Qué ha hecho Obama para alcanzar tal distinción?" Otros preguntaron: "¿Y la guerra de Afganistán y el incremento de los bombardeos?" Son puntos de vista basados en realidades.
Desde Roma, el cineasta Michael Moore pronunció una frase lapidaria: "Felicitaciones, presidente Obama por el Premio Nobel de la Paz; ahora por favor, gáneselo".
Estoy seguro de que Obama estará de acuerdo con la frase de Moore. Posee suficiente inteligencia para comprender las circunstancias que rodean el caso. Sabe que ese Premio no lo ha ganado todavía. Ese día por la mañana declaró: "No tengo la impresión de que merezca estar en la compañía de tantas personalidades transformadoras que han sido homenajeadas con este Premio."
Se afirma que son cinco los miembros del famoso comité que asigna el Premio Nobel de la Paz, miembros todos del Parlamento sueco. Un vocero afirmó que fue por unanimidad. Cabe una pregunta, ¿consultaron o no al galardonado? ¿Puede tomarse una decisión de esa índole sin advertir antes a la persona premiada? Este no puede ser juzgado moralmente de igual forma si conocía o no previamente la asignación del Premio. Lo mismo cabe afirmar de los que decidieron asignárselo.
Tal vez sea necesario crear el Premio Nobel de la Transparencia.
Bolivia cuenta con importantes yacimientos de gas y petróleo y posee además las mayores reservas conocidas de litio, mineral de gran necesidad en nuestra época para el almacenamiento y uso de la energía.
Evo Morales, campesino indígena muy pobre, transitó por los parajes de Los Andes, junto a su padre, antes de cumplir seis años, pastoreando llamas de un grupo indígena. Las conducían caminando durante 15 días hasta el mercado donde las vendían para adquirir los alimentos de la comunidad. Respondiendo a una pregunta mía sobre aquella singular experiencia, Evo me contó que entonces "se hospedaba en el hotel mil estrellas", una bella forma de referirse al cielo despejado de la cordillera donde en ocasiones se ubican los telescopios.
En aquellos duros años de su infancia, la alternativa de los campesinos en la comunidad donde nació, era el corte de caña de azúcar en la provincia argentina de Jujuy, en la que a veces se refugiaba una parte de la comunidad aymara durante la zafra.
No muy lejos de La Higuera, donde el Che herido y desarmado fue asesinado el 9 de octubre de 1967, Evo, que había nacido el 26 de ese mismo mes en 1959, no había cumplido todavía 8 años. Aprendió a leer y a escribir en español, caminando hasta una escuelita pública a cinco kilómetros de la choza donde en una rústica habitación vivían sus hermanos y sus padres.
Durante su azarosa infancia, dondequiera que había un maestro, allí estaba Evo. De su raza adquirió tres principios éticos: no mentir, no robar, no ser débil.
A los 13 años su padre lo autorizó a mudarse para San Pedro de Oruro a estudiar el bachillerato. Uno de sus biógrafos cuenta que era mejor en Geografía, Historia y Filosofía que en Física y Matemáticas. Lo más importante es que Evo, para costear sus estudios, se levantaba a las dos de la madrugada a trabajar como panadero, constructor u otra actividad física. Asistía a clases por la tarde. Sus compañeros lo admiraban y ayudaban. Desde la primaria aprendió a tocar instrumentos de viento y fue trompetista de una prestigiosa banda de Oruro.
Siendo adolescente todavía, había organizado el equipo de fútbol de su comunidad, del que fue su capitán.
El acceso a la universidad no estaba a su alcance de indio aymara y pobre.
Después de su último año de bachillerato, cumplió el servicio militar y regresó a su comunidad, ubicada en la altura de la cordillera. La pobreza y los desastres naturales obligaron a su familia a emigrar hacia la zona subtropical de El Chapare, donde aquella logró obtener un pequeño lote de tierra. El padre muere en 1983 cuando él tenía 23 años. Trabajó duramente la tierra, pero era un luchador nato, organizó a todos los trabajadores, creó sindicatos y llenó con ellos vacíos que el Estado no atendía.
Las condiciones para una revolución social en Bolivia se habían ido creando en los últimos 50 años. El 9 de abril de 1952, antes del inicio de nuestra lucha armada, estalló la revolución en ese país con el Movimiento Nacionalista Revolucionario de Víctor Paz Estenssoro. Los mineros revolucionarios derrotaron a las fuerzas represivas y el MNR tomó el poder.
Los objetivos revolucionarios en Bolivia estaban lejos de cumplirse. En 1956, según personas bien informadas, el proceso comenzó a decaer. El 1º de Enero de 1959 triunfa la Revolución en Cuba. Tres años después, en enero de 1962, nuestra Patria fue expulsada de la OEA. Bolivia se abstuvo. Más tarde todos los gobiernos, con excepción de México, rompieron relaciones con Cuba.
Las divisiones del movimiento revolucionario internacional se hicieron sentir en Bolivia. Hacían falta todavía más de 40 años de bloqueo a Cuba, el neoliberalismo y sus desastrosas consecuencias, la Revolución Bolivariana en Venezuela y el ALBA; hacían falta, sobre todo, Evo y el MAS en Bolivia.
Sería largo sintetizar en unas hojas su rica historia.
Solo diré que Evo fue capaz de vencer las terribles y calumniosas campañas del imperialismo, sus golpes de Estado e injerencia en los asuntos internos, defender la soberanía de Bolivia y el derecho de su pueblo milenario al respeto de sus costumbres. "Coca no es cocaína", le espetó al más grande productor de marihuana y el mayor consumidor de drogas en el mundo, cuyo mercado ha sostenido al crimen organizado que cuesta miles de vidas al año en México. Dos de los países donde están las tropas yanquis y sus bases militares son los más grandes productores de drogas del planeta.
En la trampa mortal del comercio de drogas no caen Bolivia, Venezuela y Ecuador, países revolucionarios que, igual que Cuba, son miembros del ALBA, saben lo que pueden y deben hacer para llevar la salud, la educación y el bienestar a sus pueblos. No necesitan tropas extranjeras para combatir el narcotráfico.
Bolivia lleva adelante un programa de sueño bajo la dirección de un Presidente aymara que cuenta con el apoyo de su pueblo.
En menos de tres años erradicó el analfabetismo: 824 mil 101 bolivianos aprendieron a leer y escribir; 24 mil 699 lo hicieron además en aymara y 13 mil 599 en quechua; es el tercer país libre de analfabetismo, después de Cuba y Venezuela.
Presta atención médica gratuita a millones de personas que nunca la habían recibido; es uno de los siete países del mundo que en los últimos cinco años ha reducido más la mortalidad infantil, con posibilidad de cumplir las Metas del Milenio antes de 2015, y en una proporción similar las muertes maternas; ha operado de la vista 454 mil 161 personas, de ellas 75 mil 974 brasileños, argentinos, peruanos y paraguayos.
Un ambicioso programa social ha sido establecido en Bolivia: todos los niños de las escuelas públicas del primero a octavo grados, reciben una donación anual para sufragar el material escolar que beneficia a casi dos millones de alumnos.
Más de 700 mil personas mayores de 60 años reciben un bono equivalente a unos 342 dólares anuales.
Todas las mujeres embarazadas y niños menores de dos años reciben una ayuda de aproximadamente 257 dólares.
Bolivia, uno de los tres países más pobres del hemisferio, ha puesto bajo control del Estado los principales recursos energéticos y minerales del país, respetando y compensando cada uno de los intereses afectados. Marcha con cuidado porque no desea retroceder un paso. Sus reservas en divisas han ido creciendo. Evo dispone de no menos de tres veces más que las que disponía al inicio de su gobierno. Es de los países que mejor uso hace de la colaboración externa y defiende con firmeza el medio ambiente.
En brevísimo tiempo ha logrado establecer el Padrón Electoral Biométrico y se han registrado aproximadamente 4,7 millones de electores, casi un millón más que el último padrón electoral, que en enero del 2009 alcanzaba 3,8 millones.
El 6 de diciembre habrá elecciones. Con seguridad el apoyo del pueblo a su Presidente se incrementará. Nada ha podido detener su creciente prestigio y popularidad.
¿Por qué no se le otorga el Premio Nobel de la Paz?
Comprendo su gran desventaja: no se trata de un Presidente de Estados Unidos.

Fidel Castro RuzOctubre 15 de 20094 y 25 p.m.

APUNTES HISTÓRICOS DE RESISTENCIA DEL PUEBLO MAPUCHE

Por Michael Humaña.
Fuente: www.emancipacion.org

Desde el asesinato de Matías Catrileo y la dolorosa Huelga de Hambre de los presos políticos Mapuche, los medios de difusión burgueses dependientes del gobierno y los grandes grupos económicos, han puesto en sus pautas el “problema” o “conflicto mapuche”.

Con grandes mentiras, ocultamiento de hechos históricos y desinformación sistemática intentan desviar la atención del pueblo, confundir y desvirtuar la histórica lucha por justicia y dignidad del Pueblo-Nación Mapuche. Es por esto que con la finalidad de hacer un aporte a la discusión y formación de conciencia sobre la resistencia del hermano Pueblo Mapuche, entregamos esta recopilación histórica sobre el “conflicto chileno-Mapuche” y algunos hitos importantes que sirven para comprender el rol yanacona que ha cumplido el Estado chileno desde sus comienzos, usurpando Tierras y entregándolas al gran empresariado y a las transnacionales que hoy depredan las ancestrales Tierras del Pueblo Mapuche.

APUNTES HISTÓRICOS DE RESISTENCIA.

12 de octubre de 1492: Cristobal Colón se encuentra por accidente con nuestras Tierras.

1536: Diego de Almagro ingresa a territorio de “Chile”.

1541: Pedro de Valdivia funda la ciudad de Santiago.

11 de septiembre de 1541: Toki Michimalonko comanda la primera acción militar contra el ejercito español. Ataca Santiago con el propósito de liberar a los prisioneros Mapuche y poner fin a las incursiones españolas en el territorio. La Capitanía de la Gobernación General de Chile resulto completamente destruida.

26 de diciembre de 1553: Leftraru derrota completamente al ejercito español en el combate de Tucapel. El Gobernador de la Capitanía General de Chile, Pedro de Valdivia, es apresado y luego de ser sometido a juicio es ejecutado el 1º de enero de 1554.

1558: El Toki Kalfulikan repele la invasión española en la localidad de Lagunillas, obligando a las fuerzas españolas a retirarse fuera de la frontera, con grandes bajas.Ese mismo año Kalfulikan fue tomado prisionero y empalado, en un acto de barbarismo extremo, por orden del capitán Alonso de Reinoso.

1598: Las fuerzas militares españolas son derrotadas. Se destruyen todas las ciudades y fuertes ubicados al sur del Bio-Bio. Comanda las tropas el Toki Pelantraru.

6 de enero 1641: Después de casi cien años de guerra la corona española se ve obligada a reconocer una Nación indígena en el continente americano. El gobernador de la Capitanía General de Chile, Marqués de Baldes, y el Consejo Nacional de Longkos, ratifican como frontera entre ambas naciones el rio Bio-Bio. El rey Felipe IV lo confirma en 1643.

3,4 y 5 de marzo 1803: Parlamento de Negrete fue el ultimo de los tratados celebrados entre la Nación Mapuche y la corona de España. Allí se establece un convenio comercial o fronterizo y se legitima la independencia de la Nación Mapuche.

1852: Creación de la Provincia de Arauco que representa los primeros intentos de invasión que realiza el estado chileno en territorio Mapuche.

1866= Cornelio Saavedra es nombrado comandante general del sur e inicia su plan de ocupación del territorio Mapuche en Chile que consiste en ir corriendo las fronteras al sur del rio Bio-Bio.

1868-1869: Comienza la campaña de exterminio en contra de la Nación Mapuche, conocida con el eufemismo de “La Pacificación de la Araucanía” en Chile y la “Campaña del Desierto” en la Argentina.

1869: El congreso nacional ratifica un tratado de paz con el Toki Kilapan.

1872: Toki Kalfukura comanda el ejercito del Puelmapu y de la Pampa, atacando las fuerzas militares apostadas en la frontera de Buenos Aires, Argentina.

1881: Se rematan 35.000 hectáreas de Tierra de la Araucanía.

1883: Ultima resistencia organizada por el ejercito Mapuche en Villarrica, comandada por el Toki Epulef, quien es vencido por las tropas chilenas. Por decisión unilateral e ilegal, proceden a ocupar militarmente el Wallmapu y anexarla al estado chileno. Este mismo año se crea la comisión Radicadora de tierras indígenas.

1884: Remate de tierras indígenas e imposición del reduccionismo, hechos ocurridos hasta 1910.

1885: Se rinde el Longko Namunkura ante el ejército argentino. Por decisión unilateral e ilegal las tropas trasandinas proceden a ocupar militarmente el Puelmapu y anexarla al estado argentino.

1978: Decreto 2.568 ley de División de las comunidades indígenas, bajo la dictadura de Pinochet.Ese mismo año surge la primera organización Mapuche, como reacción al decreto ley de división de las comunidades indígenas de la dictadura.

1979: Ad-Mapu plantea la autonomía Mapuche sobre la base del principio de la autodeterminación de los pueblos.

1990: La corte suprema confirma el desalojo de la comunidad Pewenche de Quinquén, comuna de Lonquimay.

1991: Primeras recuperaciones Mapuche en Arauco, encabezadas por el Consejo de Todas las Tierras, organización que plantea la autonomía territorial y política del pueblo Mapuche.

1992: El gobierno compra el Valle de Quinquen a la empresa maderera Sociedad Galletué, por la suma de seis millones de dólares.Este mismo año la corte suprema acoge la petición de nombrar un Ministro en Visita para investigar “las Tomas” de predios en la IX región. Esto a solicitud del Ministerio del Interior.

1993: Se promulga la ley indígena 19.253 sobre protección, fomento y desarrollo de los pueblos originarios del país.

1994: 144 Mapuche del Consejo de Todas las Tierras son condenados a prisión por asociación ilícita y usurpación de tierras, realizadas en 1992.

1997: Tres camiones de la Forestal Arauco son quemados en Lumaco, provincia de Malleco. Esta acción marca un nuevo proceso en el movimiento Mapuche.

Febrero de 1998: Formación de la Coordinadora Arauco Malleco, entidad Mapuche que inicia la recuperación de Tierras y las siembras productivas, sentenciando a las forestales a salir del Territorio Mapuche y cortando el dialogo con el gobierno chileno.

4 y 5 de julio de 1998: Toma del puente Ñireko por la comunidad Ralkolepoy, en protesta por la construcción de la central Ralko.

1999: Siete Mapuche son condenados por la quema de los camiones de la Forestal Mininco en Lumaco, entre ellos Aníbal Salazar Huechucura, a tres años y un día por infracción a la ley de seguridad interior del estado.

Abril 1999: En reunión privada con el ministro de Hacienda Eduardo Aninat, altos empresarios como Eliodoro Matte (CMPC); Juan Eduardo Errázuriz (Sigdo Koppers); Ricardo Claro (Sudamericana de Vapores) y Juan Claro (CGE), objetaron la manera como el Gobierno ha conducido el conflicto mapuche y reforzaron la idea de que existía un clima de "desgobierno”.En un seminario de Generación Empresarial, Eliodoro Matte Planteó que los actos terroristas provocados por los mapuches, hacen patente la necesidad de aplicar la Ley Antiterrorista o la Ley de Seguridad del Estado.

Puelmapu 2000: Las comunidades Mapuche Paynemil y Kaxipayíñ de Loma de la Lata, Neuquén, Argentina, están enfrentadas a la empresa multinacional petrolera Repsol-YPF a raíz de la contaminación que ocasiona la explotación del yacimiento gasífero.

Enero 2001: La policía hiere a quemarropa a la niña Mapuche Daniela Ñancupil, 12 años, con 7 balines en su cuerpo en medio de un operativo en Temuco.

Febrero 2001: Abraham Santi Calbullanca pierde un ojo como resultado de un balín disparado por carabineros en un operativo policial en Lleu Lleu. Cuatro Mapuche de la comunidad de Temucuicui, comuna de Ercilla, resultan heridos con balines en el desalojo de un fundo forestal.

Junio 2001: Latifundistas y empresarios agrícolas de la IX región amenazan públicamente con el uso de armas en contra de Mapuche argumentando autodefensa por los conflictos de tierras.

Marzo 2002: Denuncian a través de medios de comunicación de la creación de un grupo paramilitar, financiado por Latifundistas y empresarios, autodenominado "Hernán Trizano", cuya finalidad sería ejecutar represalias contra el pueblo Mapuche. La justicia chilena acogió aplicar Ley Antiterrorista solicitada por el gobierno en el Alto Bío Bío, argumentando el carácter reiterado de hechos de violencia en torno al conflicto de la represa Ralco.

Jueves 07 de noviembre 2002= Edmundo Alex Lemun Saavedra, 17 años de edad, es asesinado por efectivos de carabineros, recibió un impacto de bala en la frente, en su cavidad cerebral, en enfrentamiento entre carabineros y comuneros Mapuche que se movilizaban en el Fundo Santa Elisa, en las proximidades de Angol. Falleció luego de permanecer varios días en estado agónico, el 12 de Noviembre del año 2002.

10 de Octubre 2007: Los Presos Políticos Mapuche en la cárcel de Angol: Jaime Marileo, Patricia Troncoso, José Millalen, Héctor Llaitul y José Huenchunao iniciaron una nueva Huelga de Hambre, exigiendo: Fin a la ley antiterrorista, desmilitarización del Territorio Mapuche, devolución de Tierras ancestrales, Libertad a todos los Presos Políticos Mapuche.

15 de Octubre 2007: Desde la cárcel de Concepción se sumó el lonko Iván Llanquileo. A través de dos comunicados públicos distintos, solidarizan Waikilaf Cadin y Juan Carlos Huenulao, condenado al igual que la mayoría de los presos de Angol a 10 años y 1 día por Ley antiterrorista y a una millonaria indemnización a favor de Forestal Mininco.

03 enero 2008: Weichafe Mapuche Matías Catrileo es asesinado por la espalda con una subametralladora por efectivos de carabineros de Chile, quienes actuaban como guardias privados del Latifundista Jorge Luchsinger. Los responsables no solo son carabineros, sino los que dan las ordenes de intervenir y disparar en territorio Mapuche; Los señores Belisario Velasco (Ministro del Interior de la fecha), Felipe Harboe (Subsecretario del interior) y la señora Michelle Bachelet, (Presidenta de Chile).

Agosto del 2003, Patricia Troncoso Robles, la Chepa, se encuentra recluida en el centro Penitenciario de Angol, cumpliendo condena por el caso Poluco Pidenco, Oriunda de Chillan Viejo, auxiliar de párvulos, ex alumna de Teología de la Universidad Católica de Valparaíso. Es detenida el día 12 de septiembre del año 2002 como presunta autora de los delitos de amenazas e incendios terroristas, por hechos que afectaron la casa patronal del ex ministro de Agricultura, miembro del Tribunal Constitucional y presidente de la Fundación Pablo Neruda, Juan Agustín Figueroa.

12 agosto 2009: Por la espalda es asesinado por efectivos de carabineros de Chile, el comunero Jaime Mendoza Collio.

El problema del pueblo mapuche históricamente es un problema de territorialidad, que traducido a la esfera económica es un problema de tierra, pues el problema mapuche es el problema de la tierra. La Concertación, lejos de abordarlo ha preferido disponer sumas importantes de dinero hacia el resguardo folklórico para dejar a los mapuche como pieza de museo y figura decorativa ligada a la exportación del país en busca de la inversión trasnacional (la expresión más notoria es el turismo)” Extracto del articulo “El gobierno de la Sra. Bachelet está a punto de lograr organizar un conflicto de alta intensidad en la zona sur de Chile”. Vicente Painel.

KOM LOF MAPUCHE WEWAIÑ

SI UNO CAE DIEZ SE LEVANTARÁN

12 de octubre, día de la Resistencia Indígena.

12 de octubre, fecha clave de la identidad americana
El día de la resistencia indígena

Jesús Ramírez Cuevas
Masiosare

La conmemoración del arribo de Cristóbal Colón a las costas del continente americano en 1492 sigue siendo motivo de interpretaciones y polémicas. Los herederos culturales de los conquistadores europeos, lo consideran el inicio de la "civilización" en estas tierras. En cambio, para los pueblos indios fue el comienzo de una guerra de exterminio que impuso un régimen colonial, al que se opusieron de manera directa o soterrada. Más de 500 años después, muchos pueblos originarios preservaron su identidad comunitaria, vigorizada por constantes rebeliones y la resistencia cultural. Esta fecha recuerda hoy el nuevo ciclo de movimientos indígenas que asumieron un papel como forjadores de su porvenir.

Hace tiempo el parlamento del pueblo Aymara declaró el 12 de octubre como "día de la desgracia" al recordar los "cinco siglos de vivir en la incertidumbre, infortunio y sojuzgamiento de nuestras libertades fundamentales"."Puestos de pie, al cabo de más de cinco siglos de la funesta hazaña de Cristóbal Colón, evocamos la grandeza de nuestros ancestros", suscribieron los representantes aymaras. Al igual que otros pueblos originarios del continente, ratificaron que "no han podido acabar con nuestras aspiraciones a la libre determinación de un pueblo milenario con civilización y cultura cósmica".

Si el Día de la Raza celebra el mestizaje de las culturas india, negra y europea que produjo la conquista de América, en los últimos años, esa fecha se convirtió en el símbolo de la reconquista cultural y política de los pueblos indígenas.

Durante siglos prevaleció "la visión de los vencedores" y la justificación de la ocupación y el sojuzgamiento de las poblaciones nativas bajo el argumento de que las "civilizaron".

En décadas recientes el movimiento indígena logró una visibilización que puso en cuestión esta idea y puso en el centro del debate sus consecuencias sociales y culturales para los pueblos indios.

Al cumplirse 500 años del arribo del marino genovés a las costas del Caribe, se produjo un punto de quiebre que significó una victoria cultural de los indígenas.

Las celebraciones oficiales del Quinto Centenario en 1992 desataron discusiones y protestas indígenas que obligaron a cambiar la idea del "descubrimiento" de América por el de "encuentro de dos mundos". "Encontronazo", se ironizó entonces.

El centro del debate fue la "narrativa de la resistencia", el punto de vista de los pueblos originarios oprimidos y su reivindicación cultural frente al punto de vista colonial.

Las organizaciones indias califican de "etnocidio" la invasión europea y declaran "no haber sido conquistados" a pesar de la brutal explotación, robo de sus tierras, despojo de su autonomía y marginación a la que fueron sometidos. Recordaron las estrategias de sobrevivencia y resistencia indígenas, rebeliones abiertas o soterradas.

Aquel 12 de octubre de 1992 sigue muy presente en la memoria. Las multitudinarias manifestaciones en todo el continente anunciaron un nuevo ciclo de luchas indias, particularmente en Chiapas, donde se preparaba una rebelión que marcó indeleblemente el inicio del siglo XXI.

Ese día en San Cristóbal de las Casas, vestidos con taparrabos, pintados sus cuerpos y armados con arcos y flechas, unos diez mil indígenas tomaron la ciudad real y derribaron la estatua del conquistador Diego de Mazariegos, y símbolo de la opresión en la región.

Fue la primera aparición pública de los indios que en 1994 tomaron las armas como "medida última, pero justa". En su Primera Declaración de la Selva Lacandona, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional justificó su alzamiento apelando a la resistencia indígena como señal de identidad: "Somos producto de 500 años de luchas", dijeron entonces los indios rebeldes.

La rebelión indígena chiapaneca, como otros movimientos del continente, representan el rechazo organizado contra el fatal destino que los condenó a desaparecer.

El racismo se tambalea. De norte a sur del continente, los pueblos indios reivindican sus derechos territoriales y agrarios, defienden sus recursos naturales, tierras, identidades culturales, lenguas y su autodeterminación. Incluso han derribado a varios gobiernos en la región.

Este empuje obligó a Estados y a la misma Organización de las Naciones Unidas a reconocer la pluralidad cultural y étnica de las sociedades (declaró el "Decenio de los Pueblos Indígenas" en 1995-2004).

Ahora se cuestiona, pero no se elimina, la humillación histórica hacia los indios, basada en la "convicción natural" de que son "un obstáculo para el progreso nacional", que "son atrasados y pobres por que quieren"; en fin, "incivilizados". Prejuicios que reafirman y justifican la opresión y marginación que viven los indígenas.

Las elites políticas y económicas locales y globales exaltan el esplendor indígena del pasado mediante exposiciones que rompen récords de asistencia, pero se menosprecia a los indios vivos y confina al folclore. Incluso entre sectores "progresistas" y de izquierda se comparte este racismo.

Por eso la visibilización de los pueblos indios ­manifiesta cada 12 de octubre­ no ha terminado con su marginación, ni con la pobreza ni la exclusión social, económica, política y cultural que padecen. A pesar de los discursos y cambios legales, la discriminación determina la relación de los indios con los Estados y las sociedades mestizas.

En todo el continente, los indígenas luchan por el reconocimiento de sus identidades y formas de vida, defienden sus territorios y recursos naturales. De Chile a Canadá, pasando por Bolivia, Ecuador, Brasil, Colombia, Centromérica y México, los indios levantan la voz para tomar en sus manos la historia y las decisiones que les afectan.

Por eso, el 12 de octubre ha pasado de ser el tradicional Día de la Raza y se ha convertido en una jornada de lucha y reivindicación de los pueblos indios.

Así como Cristóbal Colón nunca se enteró que llegó a un nuevo continente, las elites globalizadas ignoran que sus sociedades han cambiado para siempre y que la demanda de los pueblos indios en favor de su inclusión en el presente y futuro de sus naciones, es también hoy bandera de todos los excluidos del mundo.

Fuente: www.rebelion.org

CON EL EJEMPLO DE MIGUEL Y EL CHE

Luchamos por una Asamblea Constituyente de los Trabajadores y Pueblos de Chile.

A 35 años del último combate de Miguel Enriquez, Secretario General del MIR.

Y a 42 años de la caída en combate de Ernesto Guevara en Bolívia.

La Lucha Continúa.

Acto político-cultural

viernes 9 de octubre 18:30 hrs.

Cochrane 585 (frente al bar La Playa), Valparaíso.

www.mir-chile.cl

Niños y jóvenes mapuche heridos en Temucuicui tras violentos operativos de Carabineros

Un saldo de nueve mapuches heridos de diversa consideración han dejado las últimas jornadas de movilizaciones en Temucuicui, comuna de Ercilla, donde fuerzas especiales de Carabineros han arremetido violentamente contra los comuneros. Dentro de los lesionados por perdigones se encuentran dos menores de edad, uno herido en sus piernas y otro en el rostro cuando se encontraba buscando sus animales. También fue herido en un ojo Pablo Catrillanca, hijo del Ñizol Lonko del territorio.

Información completa y actualizada en: www.azkintuwe.org

Declaración Pública del MTB

A TERMINAR CON EL CHANTAJE

EL MOVIMIENTO DE TRABAJADORES POR LA BASE (MTB), RESPONDE A ARTURO MARTINEZ Y AL CONSEJO NACIONAL DE LA CUT.

En el Consejo Nacional Ampliado de la CUT, reunido el mes de julio del presente año aprobó el documento denominado “Pliego de las Trabajadoras y Trabajadores de Chile”, acuerdo que en lo central expresa una serie de demandas reivindicativas de carácter político, social y laboral. En síntesis el documento hace un diagnóstico de la actual realidad nacional describiéndola como “una democracia estrecha con profundas desigualdades, con ausencia de mecanismos de distribución de la riqueza, un modelo económico moralmente inaceptable y socialmente peligroso, un mercado cruel y salvaje, y con una Concertación que ha asumido un rol de convivencia con la derecha en una actitud de acomodo”. Luego formula una serie propuestas tales como; lograr una mejor democracia, dotarnos de un Estado eficiente y responsable, establecer una nueva institucionalidad laboral y otras propuestas de índole social. A pesar que el documento acusa a la Concertación y la Alianza como los únicos responsables de la paupérrima realidad económica y social que a diario deben enfrentar los trabajadores, finalmente hace un descarado llamado a los trabajadores a votar por la Concertación en las próximas elecciones, argumentando que la derecha en el poder consolidaría la desigualdad y las necesidades. Al respecto señalamos lo siguiente:Denunciamos el insultante emplazamiento que el Consejo Nacional Ampliado de la CUT hace a los trabajadores instándonos a votar por la Concertación después de calificarlos como sostenedores de una política anti trabajadores quienes junto a la Derecha son los únicos responsables del grave daño y deterioro político, económico y social de los trabajadores y sus familias.

En las actuales circunstancias los trabajadores y dirigentes sindicales tenemos la responsabilidad de romper con el engaño y hacer claridad donde existe confusión. La conducta de los autodenominados progresistas de la Concertación con cargos en la CUT sigue estando dentro de los marcos de la política de los acuerdos, inclusive con la derecha, esa misma derecha que dicen estar dispuestos a derrotar en diciembre. En esta misma dinámica, la llamada izquierda tradicional es parte también de esa mal llamada política de los acuerdos, en que el respeto por la Constitución del 80, es la base fundamental para ser parte de la actual institucionalidad que para los trabajadores sólo ha traído inestabilidad social y económica. El avance logrado por la derecha en las elecciones solo es responsabilidad de la propia Concertación porque han gobernando para el gran empresariado nacional y extranjero. No hay en el programa de la Concertación nada que obligue hoy a los trabajadores a votar por ella. Nada cambió en Chile para que los mal llamados progresistas y la izquierda tradicional ambas representaciones con consejeros en la CUT digan ahora que la concertación es mejor que la derecha. Cada una de las reivindicaciones señaladas en el documento de la CUT han sido negadas una y otra vez por la Concertación y la Alianza. Los votos de los trabajadores no deben ser utilizados para resolver las disputas de los explotadores, ni para que los mercaderes y sinvergüenzas de siempre se llenen los bolsillos a costa del esfuerzo y sudor de los trabajadores. El actual mercado de candidatos no es pelea de los trabajadores porque ninguno de ellos representa los intereses populares, pues el propio modelo que ellos sustentan no permite cambios profundos al actual orden de cosas. Nadie, dada la actual componenda de ladrones y corruptos, merece el apoyo y el voto de los trabajadores.En la actual crisis económica, el Consejo Nacional de la CUT teniendo condiciones objetivas para defender nuestros intereses, ha mantenido un silencio cómplice determinado por sus compromisos políticos con la Concertación que los obliga a callar por un puesto en el parlamento, decidiendo de este modo no levantar una propuesta seria que haga frente a la crisis, dejando que el empresariado deteriore aún más nuestras condiciones de vida.

Los trabajadores debemos levantar la alternativa, democrática y socialista que reoriente el actuar de la CUT, que le otorgue la categoría de una organización única, clasista y anticapitalista, que aporte estratégicamente a la conquista de una vida digna para todos. En las próximas elecciones, los trabajadores del MTB impulsaremos la idea de generar una “Asamblea Constituyente de los Trabajadores y Pueblos de Chile”, por medio de la cual nos dotemos de una nueva Constitución Política que garantice democracia económica, política y social para todos, ése será nuestro Candidato. La democratización de nuestra sociedad sólo será posible si los trabajadores generamos nuestra propia fuerza y nuestro propio programa sin dependencia ninguna de las fuerzas políticas neoliberales abiertas o encubiertas.

¡¡A CONSTRUIR LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE DE LOS TRABAJADORES Y PUEBLOS DE CHILE!!

MOVIMIENTO DE TRABAJADORES POR LA BASE - MTB